J'avais déjà parlé des éditions Fei à leurs débuts quand ils ont publié leur premier Manhua, les Histoires du Juge Bao.

La serie étant terminée (3 tomes) il est temps de découvrir du nouveau !

Les auteurs et dessinateurs Nicolas Meylaender et Zong Kai nous font découvrir cette page sombre de l'histoire Chinoise pendant la seconde guerre Sino-Japonaise ... l'Histoire de l'Ancienne Capitale NANKIN.

Pour ceux qui ne savent pas trop ce qui s'est passé ... j'avais écrit cet Article : Nanking et l'Hypocrisie Japonaise qui est en fait un documentaire américain qui recueil les témoignages de cette boucherie humaine.

Il existe maintenant un film, City of Life and Death qui est sorti en 2011. Il retrace très bien les évènements qui ont marqué l'histoire de Nankin.

Après les films et documentaires, découvrons cette histoire sur papier.

Décourons est un grand mot puisque ce manhua ne sortira que le 04 Novembre 2011

mais les extraits disponibles sur le youtube officiel des editions Fei nous annoncent déjà que l'histoire de Nankin restera encore longtemps en mémoire des Chinois et qu'elle continuera à se faire découvrir dans les pays occidents 75 ans après.

Beaucoup d'eau à coulé sous les ponts depuis la création de cette médaille, et beaucoup d'encre aussi ...

Pourquoi cette médaille est si convoitée ? En quelles raisons à t'elle été donnée à des soldats Français ?

Quelques explications ...

Cette médaille fût crée par Guangxu 光绪帝 empereur de Chine en 1863 pour récompenser les Français ayant pris part à la répression de la révolte des Tai Pings.

Une centaine de ces insignes fût également attribuée aux militaires ayant combattu à Tien Tsin (Tianjin 天津) sous les ordres de l'Amiral PROTET EN 1862. Quelques unes en OR furent attribuées pour les Officiers Suppérieur;

OR --> 40 exemplaires --> 19,7 g complète

Argent --> 100 exemplaires

Entre 27 et 28 mm de diamètre cette médaille est devenue un objet rare et convoité.

De multiples copies circulents sur le marché de nos jours.

Les premières copies remontent même à l'époque de cette guerre contre les Tai Pings, pour les participants offusqués de ne pas avoir reçu cette médaille.

La médaille en elle même représente sur sa face, Deux Dragons impérials à cinq griffes se faisant face à face avec une inscriptions chinoise 奬 武 功 牌 dont voici la traduction : Jiang wu gong pai - Récompense militaire, médaille de mérite.

Le brevet rédigé en Chinois est revêtu de la signature de l'empereur Tongzhi.

à noter qu'il existe une version miniature de cette médaille 15mm, elle est de fabrication Française avec poinçon sanglier.

Cépendant l'histoire de cette médaille est quelque peu contreversée ...

La création de cette décoration n'aurai pas été décidée par l'empereur, mais par le Comité de défense de Shanghai supervisé par le gouverneur du Jiangsu, Li Hong Zhang, après la reprise de la ville de Kiading en octobre 1862 .

Elle ne fût distribuée qu'à partir de la fin 1863 avec discression aux seuls officiers français ayant concouru à la défense de cette province,.

Aucun diplôme n’a jamais été fourni, comme en témoignent les refus d’autorisation de port opposés systématiquement par la Grande Chancellerie de la Légion d’honneur.

Il est très difficile de reconnaître une vrai d'une fausse et je ne vais pas mettre de propos éronnés ne sachant pas moi même faire la différence entre ces copies et ces véritables médailles.

Toutefois je peux vous partager plusieurs photos de médailles et présenter quelques différences qui tapent à l'oeil.

Niveaux prix c'est pareil, c'est à la demande et à la rareté du produits. Je pense qu'il ne faut pas se fier aux ventes des sites d'enchères et rester dans le raisonnable.

Modèle Lemaitre en Argent - Copie Française

Les deux modèles Chobillon et Lemaitre figurent sur les catalogues des ventes Mattei (1912) et Cote (1914) : ils sont contemporains du Second Empire, fabriqués dans la foulée des médaille des campagnes de Chine et du Mexique (Falot/ Chobillon).

Copie sans épendice du Dragon de droite

Modèle Delande, erreur de frappe au revers (coin tourné un quart de tour à droite), bélière à griffes du type de la médaille de Crimée, barrette sur le ruban

Version Miniature 15mm (plus de 300 euro)

Copie inconnue (vendue 2 000 euro)

Version en or, probablement une vrai, poinçons avec sinogrammes sur la barette (entre 6 600 et 7 200 euro)

photos ne m'appartiennent pas.

Pendant la Révolution Culturelle Chinoise ... 在中国文化大革命 !!!

On est à la limite du surnaturel. 超自然的限制.

Bientôt, on y entre de plain-pied. Les médecins Chinois, qui ont remarquablement développé la technique de l’acupuncture, ne peuvent empêcher que les résultats de leurs expériences soient portés au crédit de la «Pensée de Mao Ze Dong».

            La propagande officielle clame à tous les échos, en Chine et à l’étranger, que grâce à la «toute puissance» pensée du «Grand Guide», les fous retrouvent la raison, les sourds entendent, les muets parlent, les aveugles voient et les paralytiques se lèvent et marchent.

            Au début de l’année 1969, à Beijing, le public peut assister à une représentation  théâtrale peu ordinaire. Les chanteurs sont d’anciens sourds-muets, les lecteurs de citations de Mao sont d’anciens aveugles, et les danseurs d’anciens paralytiques. Parmi ces miraculés, Wang Kin Fang, ancien sourd muet, que son père avait amené à l’équipe des acupuncteurs en déclarant : «Ce qui m’afflige, ce n’est pas qu’il ne peut pas m’appeler «papa», mais qu’il ne peut pas crier : «vive le président Mao !».

            Après trente-cinq jours de traitement, le vœu du père est exaucé : les premiers mot de Wang Kin-Fang sont «Vive le Président Mao ! » - «Parole qu’il détenait profondément  enfouie dans son cœur» selon Pékin Information qui ajoute que la plus jeune des artistes, Tchang Wou-Qi, ancienne aveugle, s’est avancée à la fin de la représentation pour  «condamner la ligne révisionniste contre-révolutionnaire de Liou Chao-Chi qui avait contribué à déterminer sa vue» - et bien entendu, célébrer Mao «dont elle peut de nouveau voir son visage si bon».

            Dans la même revue, Tcho Pu-Yu entré dans l’armée en mars 1966, explique comment, après y être devenu infirmier, il s’est initié à l’acupuncture, puis à été affecté à une école de sourds-muets, «afin d’y propager la pensée Mao Ze Dong, et soigner les élèves». Il raconte «j’étais profondément  peiné de voir ces élèves incapables d’entendre la voix du Président Mao et de crier «Vive le Président Mao !».

           Héroïque, Tcho se livre sur lui-même à des expériences réputées dangereuses, enfonçant l’aiguille dans sa tempe à des profondeurs jamais osées. C’est la réussite. Quelques temps après, écrit-il, «157 des 168 élèves de l’école pouvaient entendre et 149 crier « Vive le président Mao ! », Quarante cinq pouvaient chanter «l’orient rouge» et interpréter d’autres numéro pour propager la pensée Mao Ze Dong.

L'acupuncture (针灸) vient du terme Latin acupunctura (acus : aiguille - pungerer : piquer) créer au 17ème siècle. L'acupuncture en lui même est une médecine traditionnelle chinoise, basée sur l’implantation et la manipulation de fines aiguilles en divers points du corps à des fins thérapeutiques qui remonte environ à 145 ans avant notre ère.

Un médecin du nom de Chunyu Yi (-216, -150) accusé de mauvaise pratique thérapeutique pour avoir implanté des aiguilles sur des patients. Dans deux procès, en -167 et – 154, le médecin se voit obliger de démontrer l’intérêt thérapeutique de l’acupuncture à une époque où cette technique devait tout juste commencer à se répandre.

L'acupuncture arrive en Occident au 17ème siècle grâce à un Hollandais nommé Willem Ten Rhyne séjournant deux ans au Japon. Mais ce n'est qu'au 19ème siècle que le procédé fût rééllement essayé par un patient Français, un certain Louis Blerioz, père d'Hector qui, en 1810 ait tenté la pratique.

Les travaux du sinologue George Soulié de Morant permettera à la pratique de devenir populaire qu'en 1927.

Comment les Chinois découvrirent cette médecine ?

Tout le monde à déjà entendu parlé du Yin et du Yang, mais savez vous ce que ces termes et ce symbole signifie ?

L'être vivant, est une organisation résultant de la combinaison de deux matières :

- le corps de nature yin

- l'énergie de nature yang

le yang permet au yin d'être animé, de vivre.

C'est deux matières réunient conditionne l'équilibre harmonieux pour former l'état de santé. Cependant des perturbations peuvent se produirent et deviennent responsable de maladies.

L'excès de Yang (d'énergie dans le corps) peut générer des douleurs soudaines, des inflammations, des spasmes, des maux de têtes ou encore une augmentation de la tenseion.

L'exès de Yin génère quant à lui des sensations de froid, de rétention d'eau ou de la fatigue.

L'energie est présente partout dans le corps, l'aiguille d'acupuncture, entre autres moyens, va lui permettre de diriger le cours des énergies, de bloquer ou de modifier les courants dans le corps.

L'ensemble de l'organisme du corps humain est alimenté par cette énergie (Yang) grâce à de nombreux méridiens. Les méridiens principaux sont parsemés de points qui sont autant de zones stratégiques. Les points les plus importants pour le traitement des énergies des méridiens par l'aiguille sont ceux situés près des extrémités. Il est facile de s'assurer de la localisation d'un point : l'implantation de l'aiguille dans la peau est en principe indolore : le simple contact de la pointe de l'aiguille n'est pas ressenti quand on est précisément dans le point, alors qu'il l'est un ou deux millimètres plus loin.

A la fin du 13^ème siècle, Marco polo visita l’Asie, ou il remarqua le formidable décalage creusé dès le 11^ème siècle entre l’Europe, encore médiévale et une chine déjà moderne.

La venue des étrangers en chine annonce pour les principales villes de devenir les plaques tournantes du commerce.

En 1757, le commerce européen et américain est confiné à Guangzhou (Canton), dans l’île de Shamian d’où il ne peut s’exercer que par une guilde de marchands chinois chargés en fait du recouvrement des taxes payées avec l’argent du nouveau monde.

Les occidentaux ne cessent de prendre un certain intérêt sur le sol Chinois, l’institution militaire européens et américains cessent de régler en dollars, offrent plus qu’ils n’achètent et paient en coton indien puis, à partir de 1830, en opium de contrebande. L’inversion du mécanisme monétaire mène la chine à sa ruine.

Les Britanniques sont entrés en conflit avec la chine en 1842 pour lui imposer ses stocks d’opium, cette première guerre de l’opium se solde par un échec au côté des Chinois qui signent le premier des « traités inégaux » qui accorde aux Anglais l’accès au commerce et à la domiciliation dans 5 ports Chinois.

C’est ce dont le France est intéressée, posséder des terres en Chine sur lesquels ses compatriotes seraient libres de s’établir et de commercer.

C’est la mission de Louis-Charles de Montigny (敏体尼) qui, en départ du port du Havre doit faire une traversée de 8 mois pour rallier Shanghai à bord du Caraïbe accompagné de sa femme, ses enfants et sa belle mère.

Le futur consul obtiendra ce qu’il espérait :

Quelques dizaines d’hectares marécageux proches de la rivière Hangpu

Les 200 hectares de la concession Anglaise

Et la cité Chinoise, cœur commercial de Shanghai.

Les concessions étrangères qui jouxtent la toute nouvelle concession Française montrent le gros décalage entre la société occidentale et orientale, chose qui était encore le contraire quelques siècles auparavant. Des chaussées et des propriétés splendides changent l’image de la ville au sein des terres tenues par les étrangers, tandis que juste à côté, la vieille cité Chinoise, entourée de hautes murailles de terre battue censées jadis la protéger des pirates Japonais ne compte que des ruelles boueuses ou la misère y règne.

Le 06 Avril 1849, date officielle de la proclamation de la concession Française, de Montigny entame son travail et commence à chercher à créer des échanges commerciaux avec la Chine.

Très vite les rues et les routes se pavent, de futurs sublimes platanes sont plantés et les rues sont éclairées. Des magasins de négociations de thé, de soie, de paille à chapeau, de vin, de cacao ou même de conserves ouvrent.

Des rebelles Chinois menacent la dynastie Qing et sèment des troubles à l’extérieur de la concession en 1850. Ne s’impliquant pas dans les affaires entre Chinois, les consulats Américains, Anglais et Français s’organisent pour assurer la sécurité de leur concession respective. Les forces de police sur place nécessitent des finances, c’est pourquoi, les habitants de la concession doivent dorénavant payer des taxes pour assurer la sécurité des concessions.

En 1855, les Britanniques et les Français lancent l’assaut contre la secte des petits couteaux, la rébellion est stoppée nette.

Toujours en manque de privilèges, les occidentaux n’améliorent pas leurs relations avec les Chinois et conduits en 1858, à une 2^ème guerre de l’opium ainsi que le sac du Palais d’Eté par les troupes Franco-Anglaise. Le traité de Tien-Tsin, 2^ème  « traités inégaux » est signé par les Chinois. Désormais, les citoyens étrangers ne dépendent plus que de la justice de leur pays d’origine. Ce nouveau traité attise l’animosité des Chinois mais accélère aussi l’établissement des nombreux étrangers à Shanghai où le commerce ne cesse de s’accroître.

En 1860, le Lord Elgin arrive à Beijing après la défaite de la Chine à la seconde guerre de l'opium et ordonne la destruction du Palais d'été.

En effet, chez les antiquaires de France ou d’Angleterre, on vend encore de nos jours, les trésors volés par nos soldats à Beijing. Les bas reliefs, les portiques et les vases monochromes qu’on ne pouvait emporter furent brisés à coups de crosse et on éventra des cercueils pour y chercher les bijoux.

Comme les Mandchous, nous n’avons guère pensé qu’à remplir nos poches. Si les Chinois résistaient, on leur envoyait des obus. Nos armées laissèrent derrière elles quelques missionnaires qui essayaient de détrôner Confucius au profit du Christ et distribuaient des bibles traduites en Chinois. On n’impose pas une civilisation ou la liberté de l’esprit est présente avec des batteries d’artillerie ou des bombardiers. Comme beaucoup d’anciens colonisés, les Chinois ont raison de refuser les aumônes, on comprend pourquoi ils ont accusé les missionnaires de tous les crimes et arrosé leurs cadavres avec du sang de chien.

Entre 1853 et 1866, la révolution des Taiping fait rage et jette sur la route des milliers de villageois qui trouveront refuge dans les concessions.

L’année 1863 sonne la réunification des concessions Anglaise et Américaine pour former une concession internationale. Les Français, ayants refusé de perdre leur indépendance  se voit dotée d’une agence de la Compagnie des messageries impériales qui dynamise le quartier.

Cependant la concession internationale reste de loin la plus active, en revanche, le soir, les étrangers et les Chinois fortunés  se pressent du côté Français, car, en effet, c’est la que l’on s’amuse le plus. Restaurants, théâtres, opéras mais aussi maisons de jeux et fumeries d’opium s’y sont multipliés.

De plus de l’apparition de ces divertissements, la prostitution y élu domicile (on raconte que Shanghai aurait compté 100 000 prostituées), les sociétés secrètes mafieuses comme les autorités trouvent leur intérêts dans ce paradis de la perdition.

La concession Française profite des taxes de ces activités nocturnes à défauts de jouir des commerces florissants.

En 1900, tandis que l’insurrection des Boxeurs atteint la capitale, Beijing et rapidement chassée par une expédition internationale à l’issue des 100 jours de Beijing, le Quartier Français de Shanghai s’est étendu sur 144 hectares et compte plus de 90 000 habitants dont seulement 600 étrangers. La construction de ponts, terrassement et jardins voient le jour, ainsi que l’apparition du télégraphe et des premières lignes de chemin de fer et de tramway. Les jésuites participent également à la construction du quartier en fondant des églises, pensionnats, bibliothèques, un observatoire, une maison d’édition et également l’Aurore, qui deviendra bientôt une université renommée ou l’enseignement se pratiquera uniquement en Français.

Les Chinois découvre l’art de vivre à la Française grâce aux magasins de mode de l’avenue Joffre (devenue de nos jours Huai Hai Lu 淮海路), les pâtisseries font découvrir la gastronomie de l’hexagone tandis que les salons de thé et les coiffeurs font découvrir les dernières tendances du monde occidental.

Les révoltes continues d’agiter la Chine, en 1911 après l’échec d’une insurrection républicaine à Guangzhou (Canton) sous l’impulsion de Sun Yatsen, une rébellion militaire à Wuhan provoque en moins de 2 mois, l’effondrement de l’empire. La République est proclamée le 1^er Janvier 1912. Sun Yatsen est le premier président de la Chine avant de se faire remplacer par Yuan Shikai chef des armées du nord le 14 Février. En revanche, en Août, la ligue jurée de Sun Yatsen (Tongmenghui) devient le Guomindang, parti nationaliste.

Pendant ce temps Shanghai poursuit son développement. On y compte maintenant 300 banques et un nombre croissant d’entrepreneurs Chinois qui se lancent dans les affaires.

La première guerre mondiale à éclatée en 1914, il faudra attendre Août 1917 pour voir la Chine y entrer en déclarant la guerre à l’Allemagne.

Le 23 Juillet 1921, 13 jeunes Chinois dont un certain Mao Zedong se retrouvent au 106 rue Wantz (de nos jours 76 Xingye Lu). Cette réunion est l’acte fondateur du Parti Communiste Chinois.

A partir d’Avril 1927, l’opposition entre les Nationalistes et les Communistes devient lutte à mort quand, Chiang Kaishek, nouveau dirigeant du Guomindang, massacre par surprise tout ce qu’il peut trouver de communistes et de syndicalistes.

C’est le début de la guerre civile en Chine. Les Occidentaux affrètent une vingtaine de navires de guerre dans le port de la ville pour se protéger mais les enclaves Française et internationale restent relativement épargnées par le conflit.

Retranchés dans leurs concessions, les étrangers redoutent autant l'armée nationaliste (des nouvelles venues de Nankin font état de violences xénophobes) que la " subversion " communiste. Mais, alors que les Britanniques essayent de rassurer les résidents de la concession internationale par le renfort de 28 navires de guerre, les Français ne font appel qu'à une compagnie supplémentaire de soldats annamites et à quelques 300 fusiliers marins débarqués des deux navires qui croisent sur le Huangpu.

A Paris, les étudiants chinois soutiennent le mouvement, obtiennent l'appui des communistes français, lancent des appels à l'insoumission aux marins  envoyés par la France pour protéger la concession. Mais, ayant pénétré de force dans les locaux de la Légation de Chine à Paris pour protester contre le refus d'une autorisation de tenir un meeting, ils sont expulsés ou partent d'eux-mêmes pour rejoindre le centre révolutionnaire qu'est devenu Shanghai. Parmi eux, des leaders - et non des moindres - de la révolution chinoise : Zhou Enlai (周恩來) ou Deng Xiaoping (鄧小平), pour lesquels le séjour en France, malgré ses dificultés, a joué le rôle d'apprentissage.

Le commerce suit la langue...

En effet, la France considère avoir une mission civilisatrice à accomplir, ayant été rivalisé par les Anglais dans le domaine économique, la France compte sur la diffusion de sa langue et de sa culture pour créer les conditions favorables au renforcement de ses intérêts économiques;

Des établissements voient le jour grâce à la collaboration entre religieux et les autorités Françaises.

Les missionnaires se voient confier la gestion et l'enseignement de l'école Franco-Chinoise qu'elle crée en 1886 aux frères Maristes.

Des gravures populaires antichrétiennes sont largement diffusées, qui fustigent le Christianisme et l'intrusion étrangère.

Les établissements français ont assuré la formation des enfants français et étrangers (collège municipal, inauguré en 1911), de réfugiés (école Rémi, pour les enfants russes) mais aussi des jeunes issus de la petite bourgeoisie chinoise (école municipale) aux fins d'intégration à l'administration française ou d'une future élite que l'on souhaitait se concilier (université l'Aurore).

 L'université jésuite Aurore ouvre ses portes en 1903. Elle comprend quatre départements, littérature, philosophie, mathématiques, sciences naturelles, qui ont été reconnus par les nouvelles autorités dès les débuts de la République en 1912. L'enseignement, d'un niveau remarquable, s'enrichit en 1914 de trois facultés : Lettres-Droit, Médecine , Génie civil et c'est à Aurore qu'on été formées la plupart des élites et dirigeants chinois. Ils seront à la tête de grandes entreprises telles les centrales électriques de Shanghai, les compagnies de chemin de fer ou les tramways de Pékin. Les diplômes étaient reconnus par les gouvernements chinois et français.

Jusqu’en 1927, dans le cas d’un différend avec les blancs, les Chinois étaient jugés dans leur propre pays par des tribunaux étrangers.

La population du quartier Français ne cesse de s’accroître et permet à la ville de se classer 5^ème au rang mondial devant Chicago. 430 000 Chinois et 12 000 étrangers dont 10 % Français y habitent.

Malheureusement, Shanghai arrivent à la fin de ses beaux jours, et se voit rentrer dans une période sombre. En 1932, la ville subit à la fois une attaque Japonaise qui prendra le contrôle de la ville et une crise économique liée à la réévaluation monétaire.

A l'entrée de la concession, un détachement de soldats Français montait la garde devant un petit blockhaus lors de l'attaque de la ville par les Japonais en 1932.

Une nouvelle guerre Sino-Japonaise éclate après le massacre de Nankin en 1937. Le quartier Nantao subit des bombardements et, une fois encore les concessions accueillent des milliers de réfugiés.

Tank Japonais Type 94 TK à l'entrée de la concession Française en Juillet 1940.

 Le gouvernement Nationaliste est contraint de trouver refuge à Chongqing et de faire front uni avec les Communistes contre l’ennemi Nippon. Celui-ci ne quitte la Chine qu’au moment ou il perd la guerre.

La 2^ème guerre mondiale n’a pas encore commencée que le 3^ème Reich annexe l’Autriche : les réfugiés juifs arrivent dans le port de Shanghai, seul port au monde n’exigeant pas de visa.

La France alors occupée par les Allemands pendant la guerre, rend le quartier Chinois aux autorités du pays sous la pression.

En 1945, Charles de Gaulle ne cherchera pas à reprendre la concession, les derniers occidentaux quitteront bientôt Shanghai.

Aujourd’hui, à Shanghai, les traces de l’ancienne concession Française sont toujours visibles, les quartiers à la mode Française existent toujours, l’Aurore avec ses 110 d’existence est toujours une université et les platanes () (arbres Français en Chinois) témoignent toujours de cette page d’histoire de la France sur le sol Chinois.

  le parc Fuxing a été aménagé en 1909 par les français

Marc-Antoine.

NOM ACTUEL / ANCIEN NOM

Changle Lu / Rue Bourgeat
Danshui Lu / Rue Chapsal
Donghu Lu / Route Doumer
Fenyang Lu / Rue Pichon
Fumin Lu / Route de l’Amiral Coubert
Fuxing Xi Lu / Route Gustave de Boissezon
Fuxing Zhong Lu / Rue Lafayette
Gaoan Lu / Route Cohen
Gaolan Lu / Rue Corneille
Hengshan Lu / Avenue Petain
Huaihai Lu / Avenue Joffre
Jianguo Dong Lu / Route de Conty
Jianguo Lu / Rue Chevalier
Jianguo Xi Lu / Route J. Frelupt
Jinling Xi Lu / Avenue Foch (Est)
Fuxing Zhong Lu / Rue Lafayette
Maoming Nan Lu / Route du Cardinal Mercier
Renmin Lu / Boulevard des Deux Republiques
Ruijin Er Lu / Route du Pere Robert
Sichuan Nan Lu / Rue Montauban
Xiangshan Lu / Rue Moliere
Xiangyang Nan Lu / Rue de la Tour
Xingang Lu / Rue Marcel Tillot
Xingle Lu / Rue Paul Henry
Xizang Nan Lu / Boulevard de Montigny
Yanan Zhong Lu / Avenue Foch (Ouest)
Yongkang Lu / Rue Remi
Yueyang Lu / Route de Ghisi

Le tremblement de terre de Shaanxi qui a eu lieu dans la matinée du 23 janvier 1556 est le séisme le plus meurtrier de l'histoire de l'humanité.

Egalement connu sous le nom du Grand tremblement de terre de Jiajing, en référence au fait qu'il s'est produit sous le règne de l'empereur Jiajing de la dynastie Ming.

L'épicentre se trouve dans la vallée de la rivière Wei, près des villes de Huaxian (华县), Weinan (渭南) et huayin (华阴).

Des milliers de personnes moururent, la moitié de la population des villes fût tuée et tous les bâtiments et maisons détruits.

Des crevasses de plus de 20 mètres de profondeurs se sont ouvertes, les éboulements et autres catastrophes qui ont suivis l'évênement ont causés la destruction et la mort dans un rayon de 500 kms.

830 000 personnes trouvèrent la mort.

Le séisme est décrit dans les annales chinoises de cette façon :

"En hiver 1556, un catastrophique tremblement de terre s'est produit à Shaanxy et dans la province de Shanxi. Dans notre région de Hua, de nombreux malheurs ont eu lieu. Les montagnes et les fleuves ont changé de place et les routes ont été détruites. A chaque endroit, la terre avait créé de nouvelles collines, alors que d'autres collines étaient devenues des vallées. Dans d'autres secteurs, l'eau avait jailli et avait donné naissance à de nouvelles rivières. Les huttes, les maisons officielles et les murs des villes s'étaient effondrés soudainement  "